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    若是随便给徐元佐找份差事，一者显不出自己的手段，二者他也怕徐元佐心中不满，日后给的孝敬不免大打折扣。

    有了这层顾虑，陆夫子在帮徐元佐找工作的事上还真是费心，就连郡城都亲自去了两三回。

    徐元佐不怕回信慢，就怕陆夫子为了敷衍他随便找个跑腿打杂的活计。

    若真是那样，拼得撕破脸皮也不能去，否则一辈子都没什么出路了。这其实就跟大学毕业找的第一份工作一样，对于有野心和毅力的人而言，世界五百强的小文员，职业前景也比民营企业的小主管更明亮些。

    以徐元佐对陆夫子的心理分析，认定陆夫子是个得人好处必然肯卖力的人。这种人对外人看似冷漠，甚至有些清高，但内中对自己的道德要求也较高，不至于收钱不办事，或是敷衍了事。

    即便明知如此，徐元佐还是得时常去塾里刷刷存在感。譬如送弟弟去读书，譬如带些早点给夫子，又譬如在夫子让学生们自习的时候，进去泡茶倒水送块热毛巾……都是些小忠小惠，却能提醒陆夫子他的存在。

    也算是变相的盯催。

    在不用刷存在的感的时候，徐元佐并非是整日呆在屋里写字，复习数学、会计。他已经有了足以应付当下工作的一切技能，更重要的是扭转自己的形象，建立坚实可靠的人脉。

    就形象而言，“呆肥蠢笨”是柄双刃剑。

    绝大多数人都愿意居高临下与人交流，谁都知道仰着脖子求人不是好买卖。这呆肥蠢笨之人，正好满足了大众心理，也是戴田延所谓“护身符”——人还说穿新鞋不踩狗屎呢，谁跟个呆肥蠢笨之人一般计较？

    然而换个角度而言，呆肥蠢笨又会让人失去信任感。呆还好些，蠢和笨则是直接影响工作能力，甚至让人担心是否会倒账砸锅。

    若自己是老板，那当然没有关系，但如今还在求职的路上，让东家有这层顾虑自然不好。

    徐元佐如今要做的，就是变“呆”为“木讷口紧”，变“蠢笨”为“谨慎老成”。而基础则是身体条件上的：肥。

    所谓一白遮三丑，一胖毁所有，这在历朝历代都是通行的原则。

    哪怕是以“胖”为美的唐朝，人家爱的也是“丰腴”绝非“肥胖”。而且华夏主流的审美观还是纤纤细腰，是掌上飞燕，是西子捧心……换到男子身上，肌肉若一，潇洒俊逸，清新雅致则是历代文士主流。

    徐元佐走遍了朱里和附近大大小小的寺院，看了不少画册，从中得到一个结论：凡是历史上的英雄人物——上至岳飞韩世忠，下至武松鲁智深，不说他们真人长得如何，所有艺术形象都是膀大腰圆，挺着个大肚子。

    就和后世的大力士形象一样。

    徐元佐不打算走武将争霸路线，也没有信心真的练成大力士，自然不会选择这种形象。

    那么满身坟起的肌肉如何呢？
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