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    所以“慎独”一词多义，徐元佐只要言语逻辑上略有疏忽，很容易就被打入了“现成派”之中。

    “小子不知道慎独。”徐元佐道：“小子还以为：无须慎独。若是胡作非为，心中能知而有悔，便是实行到了，如此无须慎独。若是心中无知，便是无行，所谓慎独只是佛老空之牙慧。”

    他言语中否定“慎独”，其实正是查铎的“慎独”之意。如此也牢牢将自己钉在了“工夫派”，不让何心隐那个现成派异端拐了去。

    何心隐听徐元佐这般表白，欲言又止。他再回忆徐元佐开头的一番认知，显然已经表白自己是“工夫”门人，坚信必要工夫方能致良知，而且还总结出了自己“折磨”之说。看来要寻个良才美质传承自家精髓，还得花些力气。

    徐阶面色深沉如同渊潭，道：“原来如此。”

    非但徐元佐，即便是其他宿老名儒也都不解徐阁老这个禅机。

    “今日酒足，就此散了吧。”徐阶伸了个懒腰，做出疲态，宣布罢筵。

    在座诸人或是趿鞋而起，或是饮尽残酒，准备告辞。

    徐元佐也站起身，等所有人走完再走。

    有一年迈客人已经喝多了，醉醺醺走到徐元佐身边，突然一个晃身，险些跌倒。徐元佐本来就心不在焉，伸手虚扶，却见那客人帽子一偏，竟然跌落下来。

    哐当一声，金石撞击之声在花厅中震荡开来。

    原来那客人帽子里竟然藏了一盏金杯。

    徐元佐蹲下身，捡起帽子，为客人戴上，顺手将金杯收入自己袖中。他再看那客人，已经是羞红了脸，步下踉跄，逃也似地走了。周围其他客人恍若无视，各自告辞。而徐阶早在金杯落地之时便转过身去，只有何心隐还盯着徐元佐。

    徐元佐见何心隐不像是要走的样子，便行了一礼，跟着众客人身后走了。

    徐庆、徐诚、徐盛都等在外面送客，也都看到了帽藏金杯的一幕。

    等徐元佐走到门口，徐盛伸手拦住他，道：“金杯拿来！”他是冲着徐元佐发作，声音不由大了些。前面那位盗金杯的正主尚未走远，听到“金杯拿来”更是大窘，真个是抱头而走，恐怕回去就要上吊了。

    徐阶转身不见，正是为了避免这种尴尬，顾全人家脸面，所谓“君子恶称人之恶者”也。真正的儒者绝非会背四书五经，而是必须要将经义融入学脉，贯穿行止。即便如此，还要拷问内心，驱散习弊之气，是谓慎独。

    徐盛读书少没文化，丝毫不知道自己这种“称人之恶”的行为分明是在打徐阶耳光：你自家下人都管教不严，可见“齐家”一条是做得很糟糕的，哪里有资格辅佐君王治理天下？

    “什么金杯？”徐元佐面无表情，木然应道。

    徐盛呦呵一声，正要说；刚看着你收入袖中，就敢无赖？却听花厅中传来一个难抑怒气的声音：“金杯还在，寻什么！”

    徐盛尚不知道自己如何就触怒了老爷，徐庆却一把拉住他的袖子，重重将他扯向一边。
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