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    　　结地远远酷艘学接月主地术

    　　结地远远酷艘学接月主地术两日时间其实倒是并不算长，众人也是在这个时间里面对蓬莱进行了一些了解，毕竟说起来的话，蓬莱也是个相当神秘的地方，很少有人能够真正的来到这里实地了解。众人很幸运的有这样的机会，却是何乐而不为。

    　　孙地地科独艘术由冷孙敌主

    　　光是说铭文的话，其实蓬莱本身都是有的，只是确实也如同方才说说道的那样，铭文之道毕竟已经失传已久，想要真正的找到真正精通铭文的记载恐怕都很难，更何况是人了。所以对于铭文的话，其实大多数都是采取的一种有所传授，但是却并不作为重点的一种方式，可以说就算是当成一种兴趣在培养吧。

    　　符箓之道在蜀山有一定的空间，至于说是不是从蓬莱传过来的，那倒是无从考证了。只是大家都是知道一件事情，那便是道家弟子多数都会一点点的符箓之术，至少用来捉鬼降妖什么的，也是有点用处。

    　　只是毕竟符箓之道在蜀山并不是作为主流的存在，甚至二流都算不上，所以符箓之道在蜀山并不能够见到太多的高深之处。<>甚至和被世人误解的鬼画符之类的东西都可以混为一谈了，毕竟蜀山的人也确实不太擅长这种东西。

    　　但是这些东西在蓬莱这边的话就是我另外一番光景了，蓬莱对于符箓之道的掌控，的确是有其独到之处。蜀山的人需要御剑飞行的方式，在蓬莱这边的话则是使用神行符或者是五鬼缩地符来进行替代，而在其他的方面，蓬莱更多方式是类似于仙术一类的。

    　　孙地不不情艘学由孤孤太酷

    　　林子琪擅长仙术一道，但是她经过这几天的观察，似乎她所擅长的仙术实际上在蓬莱这边可以通过使用符箓的方式来进行施放。说起来好像是一样的，没有什么大不了。但是如果说明一个情况，就能够发现其中的很大不同。

    　　孙地不不情艘学由孤孤太酷所以说蓬莱仙门对于弟子的灵力和根骨要求并不高，但是对于后期的精神训练却是接近于地狱般的难度。如果是一开始精神能力并不是特别强大的人，那么在这个过程对于他们而言当真是一个非常艰苦的过程了。

    　　符箓是可以被刻画下来的，也就是说只要手上有现成的符箓的话，即使是自己不会的招数，也可以轻松使用出来，只用往画好的符箓里面灌输灵力就行了。而使用仙术的话，实际上到现在为止倒是并没有什么成熟的技术可以做到相同的地步。

    　　所以如果真的要对比一下的，符箓之道倒是有其很大的方便性存在，只是在使用的时候必须要话符，这一点上多少有点不太方便。但是毕竟有利有弊，能够让不会使用的人也能够轻松使用出招数，这一点上仙术就没办法与之相比。

    　　正如仙术如果做到了十分的精通的话，其实是并不需要事先有任何的结印之类的行为也可以直接使用的。毕竟仙术主要是依靠一个灵力回路来释放的招数，并不是如同符箓一般需要一个介质来进行施放。

    　　这两日的接触下来，众人对蓬莱的符箓之道倒是多少有了点初步的了解，最为直观的一点便是符箓之道对于人的入门要求其实并不高。可以说并不需要有多出色的人，都是能够直接进门使用符箓之道的。

    　　因为符箓之道最主要的是一个精神能力的操控，对灵力的精细把控能力。有一种符箓叫做元灵符，既是可以在其中储存大量灵力的一个符箓。元灵符的灵力储备，基本上来说可以满足大多数符箓的使用，所以符箓之道对于人的灵力要求当真是并不算高。

    　　只是元灵符想要使用的话，那对于人的精神要求就很高了，必须要有相当的精神力，才能够和元灵符的符箓灵力达成协调，然后才能够从元灵符之中调取灵力来归为己用。<>而且在使用的时候，还需要人的精神力能够承受这么强的灵力才行。

    　　所以说蓬莱仙门对于弟子的灵力和根骨要求并不高，但是对于后期的精神训练却是接近于地狱般的难度。如果是一开始精神能力并不是特别强大的人，那么在这个过程对于他们而言当真是一个非常艰苦的过程了。
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